Un pleito ruinoso
Ya se plantó el periódico tinerfeño Diario de Avisos, frente la línea editorial emprendida desde hace unos años por el también tinerfeño periódico El Día. Hace años que muchos hemos denunciado que el pleito insular, supuestamente centenario, entre Gran Canaria y Tenerife, ha sido el caballo de batalla de intereses políticos. Utilizando la práctica goebbeliana de que una mentira mil veces repetida se convierte en verdad, se ha tratado de enfrentar muchas veces a ambas islas en busca de un puñado de votos. Un archipiélago como el nuestro, tan dependiente de matices que puedan afectar a nuestra imagen, no puede permitirse el enfrentamiento interno. Una cosa es la rivalidad deportiva de dos equipos de fútbol, que entra en lo anecdótico, y otra esa machaconería diferenciadora que tanto daño nos ha hecho.
A menudo no somos conscientes de la precariedad y sensibilidad que sufre Canarias por su especial condición territorial y geográfica. Es un territorio partido en trocitos (lo que no ayuda), que tiene 7.500 kilómetros cuadrados y 2.200.000 habitantes; para hacernos una idea comparativa, Uruguay tiene tres millones y medio de habitantes en un territorio (con todos sus recursos) que se extiende 23 veces nuestro tamaño. Es decir, Canarias es en habitantes 2/3 de Uruguay, y si encima nos peleamos, mal nos irá. Llevamos mucho tiempo sufriendo problemas como el equilibrio presupuestario y demás paños calientes que nos frenan. Echar gasolina al incendio no es una buena idea, y por eso los medios de comunicación debieran ser muy prudentes en el modo de presentar las informaciones y en los comentarios. Canarias merece y necesita que todos empujemos en la misma dirección. Diario de Avisos se ha desmarcado de un línea que no comparte, porque sabe que el que calla otorga.
Cómo recordamos aquellos días en los que todo iba bien, aunque no éramos conscientes de que estábamos en la cima del mundo. Ya Nadal no es el rey de la pista, le ha salido un tal Djockovic que es una pesadilla, Fernando Alonso ni se acuerda de cuando ganaba los grandes premios a pares, y Almodóvar ya no despierta fuera la sensación de hace unos años. Julio Iglesias no es el que era y Contador ya perdió el abono del Tour de Francia (El Giro no es lo mismo). Nos queda el motociclismo y el baloncesto a medias, porque Gasol este año no ganó el anillo americano. El fútbol se desinfla, pues ya no estamos seguros de que que la selección española sea tan invencible como antes. Torres no funciona, y el Barça, que es la clave del equipo, juega bonito pero se ha abonado al empate. Encima se ha roto Iniesta, el héroe de Johanesburgo, y Casillas tiene un clima raro con su entrenador, lo que tampoco es una buena noticia. ¿Qué va a ser de nosotros si Nadal no recupera el número 1, si España no gana la Eurocopa, si no tenemos al menos un equipo en la final de la Champion, si Contador no vuelve a ganar? Nos apuntaremos al motociclismo, pero ir sobre dos ruedas no es lo mismo. ¿Pasaron aquellos días de vino y rosas o hay espacio para volver a la cumbre? España está mal, solo nos faltaría que ahora hubiera una crisis económica, pero me han dicho que eso es lo de menos para el espíritu de tribu si resucitan los semidioses. 
Puede resultar extraño que apenas haya referencias tempranas sobre la aparición de la Virgen del Pino, acaecida en 1481, salvo noticias de la incorporación de su parroquia a la catedral, en 1514, por parte del obispo don Fernando Vázquez de Arce. Y mayor extrañeza causa, cuando sí hay prolijos relatos sobre las otras advocaciones de la Virgen en las Islas Canarias, como la de La Peña, en Fuerteventura, La Candelaria, en Tenerife o la de Las Nieves en La Palma. Pudiera explicarse la escasez inmediata de documentos por el saqueo y posterior incendio que las huestes del pirata holandés Pieter Van Der Doez perpetraron tanto en la iglesia de Teror como en la catedral de Las Palmas y en los archivos históricos. Más de dos siglos después es cuando empieza a haber datos, remitiéndose a noticias recibidas por los cronistas, puesto que, pasado tanto tiempo, ninguno de ellos (salvo Pedro Agustín del Castillo Ruiz de Vergara) tuvo presencia en la aparición de la Virgen y en el nacimiento del culto que desde entonces se le dio.