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Nuestra posible verdad y el mito de la caverna

El mito de la caverna es una narración que se encuentra en La República de Platón. Seguramente, con sus cimientos filosóficos, mi amigo Rubén Benítez Florido la explicaría mucho mejor que yo, por lo que desisto de explicarla pero sí que llamo la atención sobre la lección que nos da. Para quienes no lo conozcan, es muy fácil acceder a su contenido con los medios de que hoy disponemos y no necesita más allá de cinco minutos. Platón nos advierte sobre cómo percibimos la realidad, y sobre la necesidad de tratar de llegar al conocimiento de la verdad, que para el filósofo es el bien, y no de cómo esa realidad llega hasta nosotros convertida en un reflejo en la pared de una cueva a la luz de una hoguera. La percepción de la realidad hace que vayamos asumiendo una creencia sobre algo que muchas veces no se corresponde con la verdad, y nos resistimos a aceptar ese cambio de paradigma, porque nos han llevado a entender falsamente que cambiar nuestra concepción sobre las cosas es fracasar.

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Pinito del Oro, eterno resplandor, áurea levedad

La he visto de cerca, y es la sobriedad, con una parsimoniosa cadencia de ballet en sus manos; viste con la sencillez de la elegancia innata, y mira con distancia, como solo saben hacerlo las damas del éter. Es hermosa, atemporal, con apariencia de pantera negra que se sabe dominadora de su territorio aunque no mueva un solo centímetro de su piel. Posee lo que los ingleses llaman un toque de distinción, pero se percibe que es humana, que hay cosas que pueden agredirla, que es tan vulnerable como cualquier otro animal de tierra. Siente, ama, ríe, llora, duda y teme como cualquier mujer, y se llama Cristina María del Pino Segura. La veo salir a la pista entre las lonas de la carpa. Oigo a un maestro de ceremonias que dice palabras que la enaltecen mientras redoblan los timbales del ¡más difícil todavía! Me cruzo con ella, todavía es humana, veo la duda en su rostro y el miedo en sus ojos. Es elegante, distinguida, pero sigo percibiendo un halo de vulnerabilidad, una prevención gatuna que la pone a la defensiva porque sigue siendo una mujer.

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La ley desnuda es un pobre argumento

3ffttt.JPGCuando de las relaciones políticas e institucionales desaparecen el diálogo y la negociación, surge el encono. Si lo que arbitra estas relaciones es la ley sin más, crecen los muros. La ley es el pilar de todo Estado de Derecho, pero la política es la que viste el entendimiento, y aquí no ha habido política. Si un sector muy importante del pueblo quiere hacer oír su voz y solo se le devuelve el eco de la ley, surge la tentación de pasar por encima de ella. Continuar leyendo «La ley desnuda es un pobre argumento»